​刘猛将军简介(刘猛将军生肖)

刘猛将军简介(刘猛将军生肖)

刘猛将军简介(刘猛将军生肖)

人心不仁，飞蝗为孽。

过灾是惧，稻粱难存。

兹有将军，正直为神。

赖尔神灵，尽除螟害。

兹有将军，正直为神。

刘猛将军：神名，驱蝗神也。

清·顾禄《清嘉录》卷一“祭猛将”条：正月十三日，官府致祭刘猛将军之辰。相传神能驱蝗，天旱祷雨辄应。前后数日，各乡村民击牲献醴，抬像游街，以赛猛将之神，谓之“待猛将”。穹隆山一带，农人舁猛将奔走如飞，倾跌为乐，不为慢亵，名曰“赶猛将”。又引志书云：元旦，坊巷乡村各为天曹神会，以赛猛将之神，谓神能驱蝗，故奉之。会各杂集老少为隶卒，鸣金击鼓，列队张盖，遍走城市，富家施以钱粟，至二十日或十五日罢。

清·褚人获《坚瓠十集》卷二“尹山猛将会”条：长洲尹山乡人，醵金祭赛猛将，三年一大会，装演故事，遍走村坊，众竞往观，男女若狂。可见江南祭赛猛将之盛。

其神来源，民传颇多，主要有二说：

一说为南宋名将刘锜。刘锜（1098年至1162年），宋德顺军（今甘肃平凉静宁）人，字信叔。建炎四年（1130）为泾源经略使，富平之战，力战有功。绍兴十年任东京留守，衰王彦旧部八字军赴任。至顺昌（今安徽阜阳），金兵突至，遂据城拒战，大破金太祖第四太子兀术精锐。次年援淮西，与张俊、杨沂中于柘皋（今安徽巢县西北）再败兀术军。军威大振。旋罢兵权，出知荆南府。三十一年，金完颜亮南下，任江淮浙西制置使，守淮东，因老病不能视事，退至镇江，忧愤而死。累加太尉，卒谥“武穆”。

《怡庵杂录》载：宋景定四年，旱蝗，宋淮南、淮东、浙西制置使刘琦，因驱蝗，理宗封为“扬威侯”、“天曹猛将之神”。

清·姚东升《释神》卷四引朱坤《灵泉笔记》：宋景定四年，封刘锜为扬威侯，天曹猛将之神，敕书除蝗。（敕云：飞蝗入境，渐食嘉禾。赖尔神灵，翦灭无余。）又《如皋县志》及《常熟县志》亦皆以为刘锜。明清之际，刘将军庙多地祭祀。

雍正时期，则把刘猛将军作为“驱蝗正神”列入祀典。

清翁心存着《翁心存日记 》咸丰七年丁巳（1857年）：“8月23日。上谕：驱蝗神刘猛将军酌量加増崇敬，着礼部议奏。”“9月4日。今日面奉谕旨：命拟驱蝗神刘猛将军封号。”

人心不仁，过灾是惧。

一说为元末刘承忠。陶澍《印心石屋全集》有皖城刘猛将军庙碑记，云：神名承忠，吴川人，元末授指挥使。尝飞剑驱蝗，蝗飞境外。元亡，自沈于河，因封今号。

山西芮城城隍庙内，今存有清乾隆二十年（1755年）石刻。有《改建刘猛将军庙记》：”将军讳承忠，吴川人，元顺帝时年甫二十，袭父职，为江西名将，日以济困扶危为事。值江淮盗起，将军督兵剿除，群盗闻风遁迹。采访舆情，民困于蝗，将军率众逐之以去；而民食终缺，欲为请命非职所宜，而又不忍膜外视之，遂沉河以死。有司闻于上，得授猛将军之封，列入神位。康熙己亥，畿北遭蝗，守道李公讳惟钧，默为祷祝，而蝗不为害。雍正甲辰，李公得升直隶縂督，请命各邑建庙享祀。己酉，邑宰四川宋公讳时，奉文建庙于城隍庙巽隅。干隆甲戌，邑有蝗灾，邑侯贵州宋公讳祚纶与尉燕山毛公讳允中，心甚悯之，步祷于神，见非专庙，未免亵狎，因改建于八蜡庙之右。庶几乎神灵可妥，而千万年之亿兆，永享神庥于无既矣。谨记。乾隆二十年乙亥四月吉日。”

《畿辅通志》、《歙县志》亦主此说。车锡伦《驱蝗神刘猛将的来历和流变》一文考清人以虚构的元人刘承忠取代南宋人刘锜为猛将，是因忌讳“抗金”之事而编造的，其说甚是。

民国之前，江淮一带为刘猛将信仰的主要流传区域。

太湖及周围水域的渔民也信仰猛将，尊称他为刘王、刘天王、普佑上天王等，是渔民信仰的主神之一。传民国时期有大小猛将庙一百余处，各村猛将堂的大猛将高达一米多。是地方百姓供奉的主神之一。

○配图丨年画。

○ 编录丨善业文化

赖尔神灵，尽除螟害。